哈達(dá)
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詞語解釋
哈達(dá)[ hǎ dá ]
⒈ ?藏族、蒙古族人在迎送、饋贈(zèng)、敬神以及日常交往禮節(jié)上使用的薄絹,分紅、黃、藍(lán)、綠、白等色。顏色和長短因受贈(zèng)人地位不同而分。又叫“哈達(dá)克”、“哈德”、“口嗒”
英kha-btags; hada;
引證解釋
⒈ ?亦作“哈噠”。藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝賀用的絲巾或紗巾,多用于迎送、饋贈(zèng)、敬神以及日常交往禮節(jié)。長短不一,以白色為主,也有紅、黃、淺藍(lán)等色。
引清 無名氏 《西藏記·禮儀》:“凡進(jìn)見,必遞哈達(dá)一個(gè)。”
清 無名氏 《西藏記·婚嫁》:“親友各將哈達(dá)與男女,長者掛于項(xiàng),平交放于懷內(nèi),或堆積坐前?!?br />清 姚元之 《竹葉亭雜記》卷三:“﹝ 土爾扈特汗 ﹞夫人遣其官等數(shù)人,餽以小哈噠一?!?br />原注:“哈噠者,薄絹也,紅、黃二色。 蒙古 買以敬佛,為貴物焉。大者長丈餘,小者數(shù)尺。”
《人民文學(xué)》1978年第10期:“﹝ 高志誠 ﹞將一條嶄新的哈達(dá)托在雙手,向前一伸,搭在 隆珠 手上,同時(shí)接過了 隆珠 的哈達(dá)。”
國語辭典
哈達(dá)[ hā dá ]
⒈ ?西藏、蒙古人用以敬佛或饋贈(zèng),表示恭敬和祝賀之物。為藏語 kha btags的音譯。為絲或絹制成的長條型絲布,有白、黃、藍(lán)等色,傳統(tǒng)上多為白色,代表吉祥。藏人初次見面時(shí)皆獻(xiàn)上哈達(dá)為禮以表示恭敬。
分字解釋
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造句
1., 雙陽地處長白山哈達(dá)嶺余脈,水澤豐沛,林木蔥茂,兩千五百年前滿族的先祖古肅慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火種,創(chuàng)造了古老的華夏文明。
2.哈達(dá)迪只得了10分,而且五次犯規(guī)下場,還吃到技術(shù)犯規(guī),不善于打逆風(fēng)球的弱點(diǎn)暴露無遺。
3.看勇猛的騎士們?cè)诓菰喜唏R揚(yáng)鞭,男女老少縱情歡笑,又唱又跳哈達(dá)舞、安代舞和子舞,你能體會(huì)到這個(gè)馬背上的民族骨子里的熱情奔放。
4.雪白的羊群撒在碧綠的草原上,像花、像云、像圣潔的哈達(dá)。
5.雪白的羊群撒在碧綠的草原上,像花、像云、像圣潔的哈達(dá)。
6.我希望永遠(yuǎn)不要長大,快樂的在風(fēng)雨中玩耍;我希望永遠(yuǎn)都不要欺騙,傷害的滋味真的很可怕;我希望永遠(yuǎn)不要摧殘,美麗的風(fēng)景任它四處開花;我希望所有的日子都是童心綻放的哈達(dá),祝你六一節(jié)快樂!
7.一杯奶茶,一杯美酒,一條潔白的哈達(dá),可以讓您領(lǐng)略莽莽草原上打獵歸來的豪邁和逐鹿中原的草原風(fēng)情。
8.迎接遠(yuǎn)方客人的是潔白的哈達(dá),五彩的“竹素切瑪”和香甜的青稞美酒,才納人的純樸又一次感動(dòng)了*彎客人。
9.看勇猛的騎士們?cè)诓菰喜唏R揚(yáng)鞭,男女老少縱情歡笑,又唱又跳哈達(dá)舞、安代舞和子舞,你能體會(huì)到這個(gè)馬背上的民族骨子里的熱情奔放。
10.隨著一場凌厲的寒風(fēng)吹過之后,村莊立即變得清瘦了。小河像一條哈達(dá)靜靜的鋪在了村邊,枝杈此時(shí)也露出了崢嶸,街道似乎也變得更加寬敞,幽幽的街巷一眼便望到了頭。
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