虛無
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詞語解釋
虛無[ xū wú ]
⒈ ?荒誕無稽。
英nothingness,nihility;
⒉ ?天空。
例高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶云圖》詩。
英sky;
引證解釋
⒈ ?亦作“虛無”。
⒉ ?道家用以指“道”的本體。謂道體虛無,故能包容萬物;性合于道,故有而若無,實而若虛。
引《莊子·刻意》:“夫恬惔寂寞,虛無無為,此天地之平而道德之質也。”
《文子·十守》:“故靜漠者神明之宅,虛無者道之所居。”
《淮南子·俶真訓》:“是故虛無者道之舍,平易者道之素。”
⒊ ?謂清靜無欲,無所愛惡。
引《素問·上古天真論》:“虛邪賊風,避之有時;恬惔虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?”
《呂氏春秋·知度》:“君服性命之情,去愛惡之心,用虛無為本。”
高誘 注:“虛無,無所愛惡也。”
宋 王禹偁 《賀冊尊號表》:“尚以為法天之義,可以體剛健而奉高明;崇道之名,可以守虛無而務清浄。”
清 唐甄 《潛書·破祟》:“莊周 傷道喪世亂,由于利慾,而矯之以虛無。虛無非差也,無之所以求其有也。”
⒋ ?天空;清虛之境。
引漢 司馬相如 《上林賦》:“然后揚節而上浮,凌驚風,歷駭猋,乘虛無,與神俱。”
唐 杜甫 《白帝樓》詩:“漠漠虛無里,連連睥睨侵。”
仇兆鰲 注:“太虛之際,城堞上侵,極言城之高峻。”
宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十七:“桂林 石山怪偉,東南所無。 韓退之 謂‘山如碧玉簪。’……近時 劉叔治 云:‘環城五里皆奇石,疑是虛無海上山。’皆極其形容。”
明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之九:“青壁結煙靄,縹緲凌虛無。”
⒌ ?謂荒誕無稽。
引漢 王符 《潛夫論·務本》:“忠信謹慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也。”
晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“世人以 劉向 作金不成,便謂索隱行怪,好傳虛無,所撰《列仙》,皆復妄作。”
宋 歐陽修 《六一筆記·老氏說》:“老子 為書,比其餘諸子以為簡要也……其言雖若虛無,而于治人之術至矣。”
⒍ ?空無所有。
引唐 杜甫 《熱》詩之一:“雷霆空霹靂,云雨竟虛無。”
清 金農 《憩王屋山后十方院》詩之一:“斗室虛無隘九州,蕭條還作采真游。”
魯迅 《野草·求乞者》:“我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。”
⒎ ?指想象或理想。
引劉師培 《南北文學不同論》:“大抵北方之地,土厚水深,民生其間,多尚實際;南方之地,水勢浩洋,民生其際,多尚虛無。民崇實際,故所著之文,不外記事、析理二端;民尚虛無,故所作之文,或為言志、抒情之體。”
⒏ ?盲目地否定一切或排斥一切。參見“虛無主義”。見“虛無”。
引巴金 《談<滅亡>》:“這八句關于‘最先起來反抗壓迫的人’的詩絕非表現‘革命也滅亡不革命也滅亡’的虛無悲觀的思想。”
國語辭典
虛無[ xū wú ]
⒈ ?太空、天空。
引唐·柳宗元〈省試觀慶云圖〉詩:「高標連汗漫,迥望接虛無。」
⒉ ?道家指道的空靈本體。
引《淮南子·精神》:「虛無者,道之所居也。」
《漢書·卷六二· 司馬遷傳》:「道家無為,又曰無不為,其實易行,其辭難知。其術以虛無為本,以因循為用。」
分字解釋
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造句
1.問世間情為何物?我想給你一生的幸福,愛不學逐日夸父,逼得你逃無去路,只要能在你身邊默默地把你保護。為你把我所有的愛付出,那就心滿意足,就算誓言海市蜃樓般虛無,我已經被你迷住,就不后退一步,放棄愛你?絕不!
2.所有人類都誕生于孤獨之中,但他們不希望如此,他們總是尋尋覓覓,想要彼此聯系,想要透過虛無與其他人有所交集。
3.沈舟虛無奈提前發動,羽扇再指,炮銃齊鳴,百余名倭寇首當其沖,嗷嗷慘嚎,血流滿地。
4.人生的漫漫長路,蜿蜒曲折,看似遙遙無期。我們如沙漠中的行人,尋找著生命的綠洲。但這綠洲,如虛無縹緲的海市蜃樓,你咫尺,它消逝。沙漠中,會迷失,會煎熬,但只要執著的堅持下去,就能找到那甜美的甘泉。
5.世上的一切束縛皆屬虛無,若決心想要掙脫,終有一日能夠掙脫。但前提是,必須清楚自己心中所向。而心,是變幻莫測的東西,隨著時間的流轉,它會有不同的走向。所以,不要抗拒你的心,它會告訴你,你應該如何做。風凝雪舞
6.人的理想永久忽隱忽現,卻不離不棄,在沮喪失看的時候,理想會來鼓勵他,但理想虛無縹緲,無從捉摸。
7.江南的冬天來得突然、但也來的干脆利落。這幾天,綿綿的冬雨斜斜地交織在陰沉的天空里,灰蒙蒙的霧靄籠罩著整個濱海小城。站在樓上眺望,不遠處的山丘呈現出一派仙境般的景致,一切都海市蜃樓般地虛無縹緲,卻又恰恰是大自然饋贈給江南冬日最真實的畫卷之一。
8.十一、在悲痛與虛無之間,我愿意選擇悲痛。
9.江南的冬天來得突然、但也來的干脆利落。這幾天,綿綿的冬雨斜斜地交織在陰沉的天空里,灰蒙蒙的霧靄籠罩著整個濱海小城。站在樓上眺望,不遠處的山丘呈現出一派仙境般的景致,一切都海市蜃樓般地虛無縹緲,卻又恰恰是大自然饋贈給江南冬日最真實的畫卷之一。
10.例如魯迅虛無主義的傾向,雖然未嘗不可從作為社會軌跡的結果的他的習性開始談起,討論他從少年至成年以來的挫折經驗的影響,但如果從他在文學場所占據的地位來看,則又無從自圓其說。
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