拼音sān bài
注音ㄙㄢ ㄅㄞˋ
三拜
詞語(yǔ)解釋
三拜[ sān bài ]
⒈ ?長(zhǎng)跪后兩手相拱至地，俯首至手為拜。重復(fù)三次，謂之三拜。(1)古人相見(jiàn)以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切。《左傳·僖公十五年》：“秦獲晉侯以歸……晉大夫三拜稽首。”北周宣帝時(shí)，始改三拜為常禮。《周書(shū)·宣帝紀(jì)》：“﹝宣政元年九月﹞詔諸應(yīng)拜者，皆以三拜成禮。”參閱趙翼《陔馀叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對(duì)眾賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜。”鄭玄注：“三拜，示徧也。”賈公彥疏：“三拜示徧也者，眾賓無(wú)問(wèn)多少，止為三拜而已，是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三業(yè)歸敬。宋道誠(chéng)《釋氏要覽·禮數(shù)》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業(yè)歸敬也。《智論》云：內(nèi)式禮拜，大約身口業(yè)也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數(shù)也。”
引證解釋
⒈ ?長(zhǎng)跪后兩手相拱至地，俯首至手為拜。重復(fù)三次，謂之三拜。(1)古人相見(jiàn)以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切。
引《左傳·僖公十五年》：“秦 獲 晉侯 以歸…… 晉 大夫三拜稽首。”
北周 宣帝 時(shí)，始改三拜為常禮。 《周書(shū)·宣帝紀(jì)》：“﹝ 宣政 元年九月﹞詔諸應(yīng)拜者，皆以三拜成禮。”
參閱 趙翼 《陔馀叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對(duì)眾賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。 《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜。”
鄭玄 注：“三拜，示徧也。”
賈公彥 疏：“三拜示徧也者，眾賓無(wú)問(wèn)多少，止為三拜而已，是示徧也。”
(3)佛教以三拜表示身、口、意三業(yè)歸敬。 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·禮數(shù)》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業(yè)歸敬也。 《智論》云：內(nèi)式禮拜，大約身口業(yè)也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數(shù)也。”
分字解釋
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造句
1.一個(gè)多時(shí)辰之后,祭祖完畢,木易顫顫巍巍的從地上站了起來(lái),對(duì)著祖宗的牌位拜了三拜,轉(zhuǎn)身看著一邊手足無(wú)措的木佳說(shuō)道:“隨我來(lái)書(shū)房一趟,我有話(huà)要和你說(shuō)。
2.第三是梁冠,象征著冠者將擁有成*的一切權(quán)利與責(zé)任;接下來(lái)還要醮冠者、字冠者、三拜,最后冠者還要聆聽(tīng)長(zhǎng)輩的訓(xùn)辭,莊重地向長(zhǎng)輩行拜禮,至此禮成。
3.一拜哥倆好；二拜平安罩；三拜煩惱消；四拜心不老；五拜收入高；六拜幸福繞；七拜好運(yùn)交；八拜樂(lè)逍遙。愿和我“八拜之交”的你，元旦快樂(lè)，一生幸福。
4.二人在親家焚起香案的堂屋內(nèi)舉行“三拜見(jiàn)”禮節(jié)。
5.然后,他認(rèn)認(rèn)真真的整理了一下衣著,雙手執(zhí)禮握于胸前,低頭彎腰,對(duì)著孤墳恭恭敬敬的拜了三拜。
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