一類

詞語(yǔ)解釋
一類[ yī lèi ]
⒈ ?一個(gè)種類;同一種類。謂第一等。
引證解釋
⒈ ?一個(gè)種類;同一種類。
引《呂氏春秋·貴公》:“陰陽(yáng)之和,不長(zhǎng)一類;甘露時(shí)用,不私一物;萬(wàn)民之主,不阿一人?!?br />漢 賈誼 《新書(shū)·連語(yǔ)》:“紂 損天下自象箸始,故小惡大惡一類也?!?br />《景德傳燈錄·富那夜奢》:“其國(guó)有一類人,如馬裸露?!?br />魯迅 《朝花夕拾·瑣記》:“目下不知道稱為什么了,光復(fù)以后,似乎有一時(shí)稱為雷電學(xué)堂,很象《封神榜》上‘太極陣’、‘混元陣’一類的名目。”
⒉ ?謂第一等。
引毛澤東 《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》三:“現(xiàn)有六十五萬(wàn)個(gè)合作社中,有五十五萬(wàn)個(gè)是去冬今春建立的新社,其中有一批比較鞏固的所謂一類社。”
分字解釋
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造句
1.在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好,而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信,在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
2.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養(yǎng)福無(wú)邊心中三惡元來(lái)造,擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔,忽悟大乘真懺悔除邪行正即無(wú)罪學(xué)道常于自性觀即與諸佛同一類,吾祖唯傳此頓法普愿見(jiàn)性同一體若欲當(dāng)來(lái)覓法身離諸法相心中洗,努力自見(jiàn)莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見(jiàn)性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師
3.但是,倘若是將特定的表空間和索引指派給那些緩沖池,那么這些因素又可以看作是數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)一類的因素了。
4.宗教一旦體制化,一旦大規(guī)模地?cái)U(kuò)張并且掌握政權(quán),不是毀滅于自己的內(nèi)部,滋生數(shù)不勝數(shù)的偽行和腐敗了;就是毀滅于外部,用十字軍東征一類的圣戰(zhàn),用宗教法庭對(duì)待科學(xué)的火刑,染上滿身鮮血,浮現(xiàn)出猙獰的面孔。
5.寧為牛后;不為雞首。再小的牛,也比雞大。我的孩子問(wèn)我:是報(bào)考湖北本省的一類大學(xué),還是北京的二類大學(xué)?我如上說(shuō)。
6.我的名字承載了正在誕生的人類,但是我卻屬于瀕臨滅絕的一類人。
7.有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。莎士比亞
8.莊子和陶淵明就是這么一類人物,他們的精神簡(jiǎn)樸純正,非渺小的人所能望其項(xiàng)背。
9.愛(ài)斗的、不安分的人總是跟性格溫和靦腆的人合得來(lái),前一類人可從性格的對(duì)比中尋求心境地安寧,后一類人則為自己的軟弱尋求保護(hù)。大仲馬
10., 或者有那么一類人,他的思念總是誠(chéng)摯的,他的牽掛總是真切的,而他的愛(ài)情,總是短暫的?;蛘咭?yàn)槲覀兌荚趬m世里寂寞著,所以一起撒了這個(gè)美麗的謊言。
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