諸子
詞語解釋
諸子[ zhū zǐ ]
⒈ ?先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作。
例諸子及經史。——明·顧炎武《復庵記》
英the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty; or their works;
引證解釋
⒈ ?周 官名。
引《周禮·夏官·諸子》:“諸子,掌國子之倅,掌其戒令與其教治,辨其等,正其位。”
⒉ ?古代天子、諸侯姬妾之官職名稱。參見“內官”。
引《左傳·襄公十九年》:“諸子 仲子、戎子,戎子 嬖。”
楊伯峻 注:“《管子·戒篇》有‘中婦諸子’, 房玄齡 注云:‘中婦諸子,內官之號。’所謂內官者,亦諸侯、天子姬妾之別名,因居宮內,必有官階,故云內官。”
⒊ ?指 先秦 至 漢 初的各派學者或其著作。
引《漢書·藝文志》:“戰國 從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽亂。”
清 趙翼 《甌北詩話·皮日休》:“按 唐 以前《孟子》雜於諸子中,從未有獨尊之者。”
姚華 《論文后編·目錄上》:“家之言私,其製非一,而皆總於諸子。諸子者,史之別派(記載古事佚聞,時書評論),集之先河(文筆并録)也。”
⒋ ?眾兒。
引《史記·平原君虞卿列傳》:“諸子中 勝 最賢,喜賓客,賓客蓋至者數千人。”
《宋史·吳奎傳》:“沒之日,家無餘資,諸子至無屋以居,當時稱之。”
《續資治通鑒·宋仁宗慶歷五年》:“諸子、諸孫須年十五已上,弟姪等并須年二十已上,方得奏薦。”
⒌ ?猶諸君。
引三國 蜀 諸葛亮 《答李嚴書》:“若滅 魏 斬 叡,帝還故居,與諸子并升,雖十命可受,況於九邪!”
梁啟超 《東籍月旦·敘論》:“同學諸子,慫恿草一書以餉來者。”
⒍ ?眾女子。
引唐 谷神子 《博異志·崔玄微》:“十八姨 曰:‘小女子弄酒!’皆起,至門外別, 十八姨 南去,諸子西入苑中而別。”
國語辭典
諸子[ zhū zǐ ]
⒈ ?泛稱古代的學術思想家。
引《漢書·卷三〇·藝文志》:「戰國從衡,真偽分爭,諸子之言紛然殽亂。」
⒉ ?總稱古代學術家所著的書籍。《漢書》藝文志載有一百八十九家,今通稱諸子百家者,舉其成數而言。
⒊ ?職官名。周置,掌公卿大夫世子業務。見《周禮·夏官·諸子》。
⒋ ?眾兒。
引《宋史·卷三一六·吳奎傳》:「沒之日,家無余資,諸子至無屋以居,當時稱之。」
⒌ ?諸君。
引唐·李華〈與外孫崔氏二孩書〉:「今者諸子日出高眠,爭覽盤器。」
分字解釋
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造句
1.南霸天依仗官府庇護,諸子百家,魚肉鄉里。
2.不論是諸子百家還是唐宋八大家,也不論是先秦散文還是唐詩宋詞……只要符合這個標準,就足以成為經典教育的優秀范本。
3.雜家之所以稱為雜家,就是因為它內容綜合諸子,兼容并蓄。
4., 痛恨宋儒疑經改經之悖謬,毛奇齡強調詮解經義必以實據為憑他嚴格地遵循以經證經的論學之方,而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。
5.在諸子百家中,道家對男女之道的研究是最令人看好的,這不是因為道家的學說比其它的學說更有道理,而是道家的男女之道最講實用性,所以也就被社會廣泛的接受。
6.南霸天依仗官府庇護,諸子百家,魚肉鄉里。
7.讀經宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機暢也。
8.群雄并起,戰火紛飛,每位君主,百家諸子,均有開天辟地,排山倒海之威能。
9.早在春秋戰國時期,學術上的諸子百家爭鳴為科學技術的進步創造了有利的條件。
10.企業管理春秋戰國時代,社會劇烈變動,政治上的動蕩紛爭進而導致思想上的百家爭鳴,代表不同利益階層的諸子百家蜂起立說,形成中國思想史上蔚為壯觀的文化景觀。
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