拼音nèi shì
注音ㄋㄟˋ ㄕˋ
繁體內(nèi)視
內(nèi)視
詞語(yǔ)解釋
內(nèi)視[ nèi shì ]
⒈ ?自我檢查。
例反聽(tīng)之則聰，內(nèi)視之則明。——《史記·商君傳》
英interospection;
⒉ ?主觀地看待問(wèn)題。
例內(nèi)視而敗矣。——《莊子·列御寇》
英subjective approach to a problem;
引證解釋
⒈ ?以心為眼。謂憑主觀想象來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
引《莊子·列御寇》：“賊莫大乎德有心而心有睫，及其有睫也而內(nèi)視，內(nèi)視而敗矣。”
俞樾 《諸子平議·莊子三》：“心有睫，謂以心為睫也……然則心有睫，正內(nèi)視之謂。內(nèi)視者，非謂收視返聽(tīng)也，謂不以目視而以心視也。后世儒者，執(zhí)一理以斷天下事，近乎心有睫矣。”
⒉ ?內(nèi)心反省。
引《文子·上德》：“夫道者內(nèi)視而自反，故人不小覺(jué)，不大迷，不小慧，不大愚。”
《史記·商君列傳》：“反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊。”
《兒女英雄傳》第三七回：“這章書的大旨，講的是凡人外質(zhì)雖美，內(nèi)視自慚，終不免于惡。”
⒊ ?閉目不視外物，專心一意，氣沉丹田。古代養(yǎng)生術(shù)之一。亦為道家修煉內(nèi)丹功夫之一。參閱 唐 孫思邈 《備急千金要方·道林養(yǎng)性》。
引晉 葛洪 《抱樸子·用刑》：“譬存玄胎息，呼吸吐納，含景內(nèi)視，熊經(jīng)鳥(niǎo)伸者，長(zhǎng)生之術(shù)也。”
明 劉基 《擬連珠》之五四：“性為欲汨則亂，心為物動(dòng)則爭(zhēng)。是以絶外交則可以守淡泊，專內(nèi)視則可以全淳精。”
明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“經(jīng)曰：坐常欲閉目?jī)?nèi)視，存見(jiàn)五臟腸胃，久行之，自得分明了了。”
分字解釋
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造句
1.難道我剛才那就是所謂的返觀內(nèi)視,那可是前世的修行者夢(mèng)寐以求的境界,在這里竟然如此輕易就能達(dá)到。
2.也許生命的意義并不是將渡船靠在哪個(gè)伊甸園的河畔，更不是刻意選擇什么碼頭適合靠岸；也許一個(gè)內(nèi)視的靈魂可以寬恕自己不安分的旅行。當(dāng)行將終老時(shí)，應(yīng)該自豪而自信地說(shuō)著：我看到了路上奇異的風(fēng)景，它們使我一生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都更有意義。也許這個(gè)時(shí)候會(huì)對(duì)那些流離的歲月多一些愜意。
3.也許生命的意義并不是將渡船靠在哪個(gè)伊甸園的河畔，更不是刻意選擇什么碼頭適合靠岸；也許一個(gè)內(nèi)視的靈魂可以寬恕自己不安分的旅行。當(dāng)行將終老時(shí)，應(yīng)該自豪而自信地說(shuō)著：我看到了路上奇異的風(fēng)景，它們使我一生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都更有意義。也許這個(gè)時(shí)候會(huì)對(duì)那些流離的歲月多一些愜意。
4.一絲清明從物我兩忘的意境中復(fù)蘇,蕭秋屏息內(nèi)視,只見(jiàn)體內(nèi)的沛然之力洶涌澎湃,生生不息,聚頂貫氣大法竟然突破了第一重天,進(jìn)入了第四層的境界。
5.這些都與書上所敘不同,陳岳百思不得其解,只得怏怏退出內(nèi)視,在腦海里咨詢老者。
6.也許生命的意義并不是將渡船靠在哪個(gè)伊甸園的河畔，更不是刻意選擇什么碼頭適合靠岸；也許一個(gè)內(nèi)視的靈魂可以寬恕自己不安分的旅行。當(dāng)行將終老時(shí)，應(yīng)該自豪而自信地說(shuō)著：我看到了路上奇異的風(fēng)景，它們使我一生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都更有意義。也許這個(gè)時(shí)候會(huì)對(duì)那些流離的歲月多一些愜意。
7.一百零六、較之以前的蘇辰,此時(shí)的他不僅感官異常敏銳,就連體內(nèi)的任何變動(dòng)都可以內(nèi)視得一覽無(wú)遺。
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- tǐ nèi體內(nèi)
- shì cǎo tái視草臺(tái)
- nèi rán jī chē內(nèi)燃機(jī)車
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- shì jiǎo視角
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