衛道
詞語解釋
衛道[ wèi dào ]
⒈ ?衛護某種正統的思想體系或學說(多含貶義);衛護儒家道統。
英defend traditional moral principles;
引證解釋
⒈ ?指衛護儒家道統。 宋 明 理學家稱儒家學術思想授受的系統為道統。
引《宋史·劉爚傳》:“劉爚 表章 朱熹 《四書》以備勸講,衛道之功莫大焉。”
清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“﹝ 石琢堂 ﹞徧搜東南坊肆,得三百四十餘部(《四朝聞見録》),盡付諸一炬,可謂嚴于衛道矣。”
⒉ ?指維護舊道德和舊倫理觀念。
引葉圣陶 《倪煥之》十四:“自來所謂大家的文章,除掉衛道的門面話,抄襲摹擬而來的虛浮話,還剩些什么東西?”
巴金 《家》二:“我們 四川 社會里衛道的人太多了。他們的勢力還很大。男女同校,他們一輩子連做夢都不曾夢到!”
國語辭典
衛道[ wèi dào ]
⒈ ?維護道統。
引《宋史·卷四〇一·劉爚傳·論曰》:「劉爚表章朱熹四書以備勸講,衛道之功莫大焉。」
分字解釋
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造句
1.孔子不止學識淵博,待人待物更是時刻以仁義為上,品行高潔,德高望重,引人稱道,是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。
2.隨心所欲時說除魔衛道時不必太過執意門戶之見,正邪之分,不用對妖魔斬盡殺絕,不是說你平日可以濫用道術。
3.似乎每個人都覺得正義與偉大離他們很遙遠,而且這些人不但因為麻木而愧疚,卻喜歡用一種自以為是智者的姿態謾罵高尚,這個世界好像開始喜歡標準自我為真小人,嘲笑衛道,卻極盡能力的炫耀自己的淺顯。
4.孔子不止學識淵博,待人待物更是時刻以仁義為上,品行高潔,德高望重,引人稱道,是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。
5.孔子不止學識淵博,待人待物更是時刻以仁義為上,品行高潔,德高望重,引人稱道,是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。
6.孔子不止學識淵博,待人待物更是時刻以仁義為上,品行高潔,德高望重,引人稱道,是衛道者茶余飯后津津樂道的智者。
7., 似乎每個人都覺得正義與偉大離他們很遙遠,而且這些人不但因為麻木而愧疚,卻喜歡用一種自以為是智者的姿態謾罵高尚,這個世界好像開始喜歡標準自我為真小人,嘲笑衛道,卻極盡能力的炫耀自己的淺顯。
8.甚至連保守的封建衛道士也如喪考妣地以為,男性的權威地位和統治秩序也將因此土崩瓦解,而真正的現實卻并非如此。
9.反而是許多衛道士的作為讓人厭惡,只許州官風流,不許和尚流露人情,憑空里制造出情天孽海的可怕景象。
10.隨著老一代衛道士在自相殘殺中將自己燒焦,在盲目的謎團解難者筋疲力盡并為無意義的目的繼續無益爭斗之際,生物智能設計的狂熱者被智性的激勵,熱情高漲,更有目的。
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