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劍樹刀山的成語故事


劍樹刀山

拼音jiàn shù dāo shān

基本解釋佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。

出處宋 釋普濟《五燈會元 灌州羅漢和尚》:“曰:‘如何是法?’師曰:‘劍樹刀山。’”


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※ 與(劍樹刀山)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
捻神捻鬼 明·馮夢龍《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!”
謹小慎微 漢 劉安《淮南子 人間訓》:“圣人敬小慎微,動不失時。”
視微知著
兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
皮開肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
不費吹灰之力 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力。”
安步當車 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
路無拾遺 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養生送死之節,長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……”
供不應求 《茅盾選集 長春南關行》:“現在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產一至二噸,供不應求。”
行不顧言 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”
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