忙推網a>成語詞典人浮于事人浮于事的故事

人浮于事的成語故事

拼音rén fú yú shì

基本解釋指工作中人員過多或人多事少。

出處西漢戴圣《禮記坊記》：“故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。”

人浮于事的典故

西漢時期，戴圣在《禮記》中講述才能與俸祿的關系：俸祿和職位超過自己的能力和貢獻，那就類似貪污；自己的勇力和貢獻超過了俸祿和職位，就近似于廉潔。因此君子寧肯讓自己浮于俸祿之上，也不愿讓俸祿浮于自己能力之上。

成語	歷史出處
有兩下子	歐陽山《三家巷》：“蔣介石這個角色還是有兩下子的。”
合浦珠還	南朝宋范曄《后漢書循吏傳孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
存而不議	唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。”
窮家富路	清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路。’”
意氣風發	三國魏曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發。”
鬼爛神焦	唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
寧為雞口，不為牛后	《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”
倦鳥知還	晉·陶潛《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。”
休戚是同	《晉書·王導傳》：“吾與元規休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。”